the constraints and affordances of the medium involved

02:33 Jun 29, 2007 

后头这一段，或许可以依据 wherestip 的建议改为：

人的经验必属多重感官知觉，且经验的每一再现都受制于所涉媒体的适应性与局限性。
每一种媒体都受到其使用的渠道之限制。例如，即使在非常具有弹性的语言里，试图再现某种经验时也会有“无言可以形容”的时候，而我们根本无法利用俗成的媒体再现嗅觉或触感。不同的媒体和俗成类型提供不同的再现经验架构，促进某些形式的表达，但却压抑其它形式的表达。媒体间的差异，导致埃米尔‧邦温尼斯特 (Emile Benveniste) 提出看法，认为符码系统的“第一个原则”是，它们不是“同义词”：在以不同单元为基础的系统里，“我们无法说它们是‘同一回事’” (见 Innis 1986, 235)，而‧希尔姆斯雷夫则认为，“在实际使用上，语言是一种符码系统，其它的符码系统都可以译入这种符码系统” (被引述于 Genosko 1994, 62)。

11:35 Jun 28, 2007 

In order to ease the pain of reading such a context, here is a reference translation of the beginning part. It would be easier to provide a suggestion for the term asked by confirming the correctness of the correponding part of the translation.

不同的理论家以许多不同的方式使用“媒体”这个词，而且可能包括广泛的口语演说和书写或印刷和广播，或是大众传播里的特定技术形式 (无线电、电视、报章、杂志、书籍、照相、电影和录影音)，或是人间沟通的媒体 (电话、书信、传真、电子邮件、视频会议、电脑聊天系统) 等等之类的内容。有些理论家依据所牵涉到的“渠道” (视觉、听觉、触觉等等) 分类媒体 (Nöth 1995, 175)。人的经验必然属于多重感官知觉，而经验的每一种再现方式都会受到{所牵涉的媒体之限制与容许}。每一种媒体都受到其使用的渠道之限制。例如，即使在非常具有弹性的语言里，试图再现某种经验时也会有“无言可以形容”的时候，而我们根本无法利用俗成的媒体再现嗅觉或触感。不同的媒体和成俗类型提供不同的再现经验架构，促进某些形式的表达，但却压抑其它形式的表达。